第484章 任平生不自觉的冲击了离人的三观

“我查了下，他不是你那时候的，是你孙子时期的。”

“隔了一代人，他如何知晓这些隐事？”

“不清楚，可能是花氏后人吧。”

安然说：“我们这边的专家通过他的相关史料推测，他很有可能是花氏幸存的后人，且极有可能是太后兄长的子嗣。依据很多，其中一条是在他墓中出土的史料里，他自述祖上不姓齐，是他父亲幼年家中遭遇变故，不得不改姓。

至于祖上原姓什么，史料里虽然没有说，但从他这份专门记载大漠、西域见闻的史料里有毫无关联的《佳人曲》和南韵姐母亲入宫前后的事来看，他很有可能是花氏的后人。”

“如此依据在我看来有点牵强附会，”任平生说，“你刚才也说过花氏被夷族时不知缘由，他若真是花氏的后世子孙，如何能知道实情？”

“他不知道啊，他只是记下《佳人曲》背后的故事，和南韵姐母亲入宫前后的事情，没有写巫蛊的事，”安然接着说，“我觉得他是花氏后人的可能性很大，因为南韵姐母亲入宫前后的事情，特别是入宫前的，只有亲人才会知道。

以他的身份，他如果不是花氏后人，怎么能知道南韵姐母亲是被兄长、父母逼着入宫的？”

“有些道理。”

“现在怎么办？他不是你那个时期的，没法找他为南韵姐母亲正名。”

“再说吧，会有办法的。”

“能不能那样？”

“哪样？”

“强行为南韵姐母亲正名，”安然说，“历史上很多皇帝做过类似的事情，你们应该也可以吧？有句话不是说普天下之莫非王土，率土之滨莫非王臣，这个天下都是你们的，为南韵姐母亲正名，就是你们一句话的事。”

此话一出，会堂瞬间静默。

王清、颜寿山瞄向秦王。

符运良、元臻等人觉得这个长相、声音都和小姐（院令）一样的后世人，比小姐（院令）还要胆大妄为，竟然敢有这种想法，还直接跟秦王说。

等等，秦王放给我们看，莫非是要……符运良下意识瞄秦王。

任巧亦是又一次的看任平生，愈发搞不懂阿兄的意图。

南韵也一样，不明平生此举用意，应该不是为了强行给阿母正名做铺垫。

“我是有这个想法，奈何韵儿不同意。”

南韵闻言，顿时明白平生的意图，心里一暖，很想跟平生说不必如此。

“南韵姐为什么不同意？怕大臣反对？”

安然说：“应该不是吧，我看史书上说你和南韵姐处置大臣从不手软，南韵姐也不像是会因大臣就不为母正名的人。说那个点，要是有大臣头铁敢反对，你们大可以将他们处理掉。

五百年前，有个皇帝就是这样。他的母亲也是在他小的时候，惨遭对手陷害，被幽禁冷宫而死。不过他的父亲比南韵姐父亲强，不仅没有把他关进冷宫，还立他为太子。

他登基后的第一件事，就是为他母亲翻案，追封他母亲为太后。然后有很多大臣反对，他一开始不言不语，等反对的人都跳出来后，他该杀的杀，该贬的贬，其中跳的最欢的，被他派人当众活活打死。

这之后，那群义愤填膺、义正言辞，好似圣人化身的大臣，一个个乖的跟鹌鹑一样，争着抢着上表请求皇帝，为其母亲翻案，追封其为太后。”

安然接着说：“你那的大臣是怎样，我虽然不清楚，但想来都差不多。再说，以你的威望，你要是强行为南韵姐母亲翻案、正名，我觉得应该没人会反对，也没人敢反对。”

王清、颜寿山、符运良等人虽然听不懂普通话，但看着与之匹配的字幕，想着安然云淡风轻又理所当然的语气，一个个不禁后背发凉，渗出冷汗。

这是秦王的意思，还是这个长相、声音和小姐一样的后世人太过匪夷所思？

皇帝打杀大臣，怎么在她嘴里是那样的理所当然，天经地义？

好像皇帝就应该随意打杀大臣，大臣就该杀一样。

王清又一次忍不住的瞄秦王，不管是前者还是后者，秦王会给他们看这些，说明秦王有可能认同后世人说的话，或者想借此来敲打他们，让他们将来别反对他和陛下为太后正名。

颜寿山亦是瞄着秦王，心里想起江无恙，想起秦王此前的种种行为，觉得秦王给他们看这些，应该只是为了敲打他们，让他们将来别反对他和陛下为太后正名。

秦王素来仁善，这两年虽然夷了不少人三族，但那些人都是有罪之人，秦王断然不会因为旁人言语上的反对，就大开杀戒。上次在学论堂，秦王还鼓励学生敢于质疑他。

任巧留意到众人的反应，暗想阿兄把这些人吓的够呛。不过这些人还是不了解阿兄，阿兄要敲打人才不会如此明晃晃的，更不会为了强行给阿嫂母亲正名，费这么大的劲。

阿兄若是要强行给阿嫂母亲正名，只会一纸诏书，直接说已调查清楚，阿嫂母亲当年是被冤枉的，然后追认阿嫂母亲为太后。至于证据，不好意思，闲杂人等没资格看。

如果有人敢跳出来反对，阿兄肯定会像之前对付各地的大户、富商一样，让她派绣衣查出那人的罪证惩治，不会与人在这件事上掰扯、饶舌。阿兄小时候就不止一次跟她说过，当一个人因为自己要做的事与反对者饶舌，就已经输了一半。

再者，王清、颜寿山、符运良这些人是什么人？

他们都是阿兄的人。

阿兄的脑子得被门挤了又挤，才会费这么大的劲，就为了借然然之口，敲打他们。

王清、颜寿山等人的反应，在任巧看来纯属自作多情。

阿兄此举，肯定是为了借这位“后世皇帝”，进一步树立阿嫂仁善的形象。

其实不怪王清、颜寿山等人对安然的话反应那么大，大离之儒学和西汉武帝时期的儒学差不多，略有迂腐之中仍有着“君视臣如土芥，则臣视君如仇寇”的底色。

皇帝和大臣的关系，类同于春秋战国时期君臣关系。

没有人会有“君要臣死，臣不得不死”的观念。

更没有人会认同这种观念。

在这样的君臣环境下，安然说的话，于王清、颜寿山等人来说，是何等的石破天惊，令人咂舌，容不得他们不多想、怀疑秦王给他们看这个的用意。

总得来说，这一次算是任平生作为现代人的认知，冲击了王清、颜寿山等离人的三观。

南韵意识、察觉到这点，奈何现在不便于和平生说，再者木已成舟，说出来也无益。