第111章 传道解惑

叶恒环顾四周,这才发现远处似乎有道人影,那人影半蹲在地上,手里还拿着一截树枝,不停的写写画画,嘴里也念念有词,不知道是在干什么。

他好奇的走过去,打量着地上半蹲的男人,褐色的土地上布满了字符,字迹笔走龙蛇,遒劲有力,自有一番恢弘大气。

明明拿的是截普通树枝,却愣是被男人写出一种挥斥方遒,指点江山之态,他写的太过认真专注,以至于并没有发现旁人的到来。

这些字看起来晦涩难懂,其中仿佛蕴含了无上的道理,初看之际只觉得如同天书般存在,细看下,却又让人不知其意,似懂非懂。

男人每写一个字,都要停顿片刻,像是在思索什么一样,不过几个字符而已,就已经耗费了他许多时间。

看着地上的这些字,叶恒觉得有些熟悉,好像在哪里见过一样。

“观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性人也,人心机也。立天之道,以定人也......”

这不就是之前在西王母庙中,看到的那段经文?!

叶恒缓缓将后面的念诵出声,男人拿着树枝的手一顿,缓缓抬起头来,这才看清楚他的容貌。

很普通的一张脸,但是周身的气势却不容忽视,光是静静站在那里,什么也不说,就带给人一种无形的压力。

偏偏又很难察觉的到,只会让人觉得如沐春风,心里不自觉的升起一股亲切的感觉。

很矛盾的两种气质柔和在一起,出现在这个男人身上却并不违和,好似天生就应该站在最顶端,却又拥有怜悯众生的心灵。

男人穿着一身白色的长袍,上面没有任何多余的装饰,但是在袖口还有衣摆之间,却用了极为细腻的金线绣成了祥云还有龙纹的图案,可以说是巧夺天工。

“这位小兄弟,我名轩辕,不知如何称呼?”

叶恒定定的看了男人一眼,说出了自己的名字,就算他不说,也猜到了男人的身份。

《史记·五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居于轩辕之丘”。

黄帝,是华夏的祖先,也是华夏的第一位古帝,五帝之首,被尊祀为“人文初祖”。

《淮南子》一书说:“中央土也,其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法)而制四方”。

黄帝是管理四方的中央的首领,他专管土地,而土是黄色,因有土德之瑞,故名“黄帝”。

据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,也有说巳姓,名轩辕,一说名轩。,建都于有熊,亦称有熊氏,也有人称之为“帝鸿氏”。

黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

关于黄帝的传说有很多,史书记载的确有其人,他不仅统一了华夏各部落,制定礼仪、制度,推动了社会的发展。

因此后世对于黄帝多有研究猜测,以至于衍生出了许多传说,都具有强烈的神话色彩。

黄帝大约在公元前2717年至公元前2599年之间,根据史书记载,出生于姬水之滨,故以姬为姓,传说他出生时,有神光覆盖其母,预示着非凡之命。

不过古代迷信,都信奉君权神授,但不可否认的是,黄帝在华夏上下几千年的文化当中,都有种举足轻重的地位,对华夏各个方面都产生了源远流长的影响。

毫不夸张的说,如果没有黄帝的话,恐怕也没有现在的华夏。

也正因为如此,大量关于黄帝的传说和故事流传下来,例如,《山海经》、《史记》等古代文献中都有关于黄帝的记载和描述。

不过其中的真假虚实,引得后世人猜测议论纷纷,并且一直到今天仍有许多未解之谜,也许某些事情,真的无法用科学来解释。

叶恒打量着眼前的男人,上次在西王母庙当中,他并没有见到黄帝本人,只是看见了他所著的经文。

没想到这次有幸能够映照神话见到了黄帝,说来也算是一段缘分。

不过这里的黄帝,并不是现实当中黄帝本人,他就像是岁月长河里面的一段剪影,可以说他存在,又可以说他不存在。

因为是凝聚了众生意愿,香火凝聚成型,在大部分人的心中,他是人文初祖,无所不能,所以被赋予了一定的特性。

叶恒现在遇见的黄帝更倾向于神话传说,类似《山海经》《淮南子》里面记载的存在,拥有了强大的能力,如同先前的西王母一样,充满了浓郁的神话色彩。

叶恒对于《黄帝阴符经》早有所闻,先前在西王母庙中就窥得一二,后面仔细钻研,还有许多不解地方,如今黄帝本人就在眼前,有什么问题,直接问他本人便可以解惑。

这也是他来郑兴市的主要原因。

“我有一事不解,既然天机张而不生,天机驰而不死。天有驰张,用有否臧。张则杀威行,驰则杀威亡。人之机亦然。天以气为威,人以德为机,如何才能够平衡两者间的关系。”

黄帝并没有直接回答,而是指了指地上。

“你可知此篇经文虽然短暂,但却内含天机之奥,外契人事之妙。全文通篇贯穿天道自然和谐,始终渗透着“阴符”的无为与自然。”

“日月往来,阴阳升降,消息盈虚,从而形成寒暑交替、昼夜晦明、春夏秋冬、风云雷雨等现象,通过这些现象的升迁变化,就自然形成了品物万类。”

随着黄帝娓娓道来,像是有种莫名的力量,正所谓言出法随,周围的气息瞬间起了波动,变得有些不凡,好似冥冥中有什么东西在孕育。

地上那些字迹也发生了变化,一股玄而又玄的气息注入其中,它们开始颤抖起来,很快就脱离了原本的位置,不断在土地上游走,重新的组合。

明明是死物,这一刻却被赋予了强大的力量,或者说这些字符本身就带有偌大的神秘,之间都有神力进行连接。

黄褐色的大地俨然成为了一副画卷,而在这上面竟然形成了太阳还有月亮等图案,各种各样奇异的景色,纷纷呈现其中,简直让人目不暇接。

灿烂的阳光还有柔和的月辉交织在一起,周围还有星光点缀,几乎和真实的存在没有什么区别,日落月升,斗转星移,仿佛孕育出了无上的生命力。

能够感受到一股蓬勃盎然的生机正在不断发展,自成一片世界。

有生命就意味着有死亡,此消彼长,却总保持在一个平衡的状态里面,似乎有双看不见的大手,时刻关注着这一切。

除了大小和形状,这片小世界几乎和现实世界没有什么区别,叶恒一时间看的有些入迷,还是黄帝的声音把他的思绪拉回到了现实当中。

“天地人三才及万物暗合,相辅相成,相互制约,相互生养,相互感应;天地与万物之间,万物与人之间,事物与事物之间,人与人之间,都是这样的关系。”

正是因为如此,才构建了一个循环往复,生生不息的人间,三者缺一不可,同时若是其中一种超过了平衡,那么来自天地间的神秘力量就会出手制裁。

这也许就是天地间的大道所在,不会让任何一个事物超过既定的发展。

叶恒忽然想起中生代末白垩纪生物大灭绝事件,是否就是因为失去了平衡,所以才会造成如此现象。

关于恐龙灭绝,后世流传着诸多原因,有人说是因为陨石撞击,有人说是因为板块的运动,还有人说是环境突然变得恶劣,恐龙没有办法再继续生存下去。

总而言之众说纷纭,到现在都没有一个官方的说法,谁也不知道这其中究竟牵扯到了什么,可以说是世纪谜团。

如果不是因为恐龙消失在这个世界上,现在站在金字塔顶端的还不一定会是人类。

但也正因为这个庞然大物的种族灭绝,才带来了更多的机遇和创造力,人类的始祖得以修生养息不断繁衍发展到了今天这种地步。

他沉吟片刻开口道:“如果哪一天人类的发展也超过了天地的制约,或者严重影响到了其他生物的存在,那会发生什么样的事情?”

“天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗,三盗即宜,三才即安。”

黄帝深深看了叶恒一眼,给出了模棱两可的答案,看似什么都没说,然而所有都在这短短一句当中。

天地与万物生成,盗万物以衰老;万物与人之服御,盗人以骄奢;人与万物之上器,盗万物以毁败。皆自然而往。三盗各得其宜,三才递安其任。

但若是哪一天,人类过度索取,三者关系彻底失衡,那么天地也就会变得“不安”,是否曾经发生的大灭绝事件又会再次重演呢?

不过这一切都只是叶恒的猜想而已。

黄帝好像知道叶恒在思考什么一样,继而开口道:“生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。”

生者,人之所爱,以其厚于身。太过则道丧,而死自来矣。

死者,人之所恶,以其损于事。至明则道存。而生自固矣。福理所及谓之恩,祸乱所及谓之害,损己则为物之所益,害之生恩也。

从某种程度来说,死亡也代表着一种新生,两者是相辅相成,互相关联的存在,看似矛盾对立,实际上两者却能够互相转换。

就好比一鲸落而万物生的道理,一头庞大鲸鱼的陨落,却能够滋养无数生命的繁衍和发展,在这当中又延伸出了无数分支。

就好比当初恐龙的灭绝,它们作为地球的霸主,当时掌控了整个世界,几乎没有什么天敌存在,长此以往下去,必定会有许多生物逐渐灭绝。

恐龙覆灭之后,物种多样性得到发展和延伸,最后出现了人类,如果有一天人类因为自身繁衍,破坏了平衡,甚至威胁到了天地。

也许他们灭绝后,又会出现新人类也说不定,但叶恒认为人类不一定就会轻易灭绝。

在众多生灵当中,人类可以说是独特的存在,因为他们拥有无与伦比的智慧还有创造力。

人合天道之机,关于生的问题,不仅是天地阴阳大化的状态,也是人与天地大化的对应关系。

道教认为,人乃是天地阴阳交合的产物,因为天地之原初乃是元气。

元气恍惚自然,共凝为一,得名为天;分而为阴则成地,名二也;因为天在上地在下,阴阳相互交合施生为人,名三也。共统共生,长生万物。

人乃天地自然之产物,生存于天地之间,按照自然之道的方式生存生活。

《黄帝阴符经》当中人类只有观天道自然之运行变化,执而行之,方可逢凶化吉,应天道之变而遨游于人间,此真乃人类生存准则的至理也。

黄帝虽然没有明说,但是无形中已经给叶恒指了一条明路,这个真理用在他身上也是可以。

叶恒的修行便是如此,一切都是因缘而聚,因为感应到香火,所以映照神话,练假成真,有了后面的种种奇遇,从某些方面来说,何尝不是顺应天道自然变化。

弄清楚这其中的关系后,叶恒也不再纠结,“如何才能够寻得真正大道呢?”

经过这段时间的修炼,他已然感觉到自身修为境界不断精益,已经到达了瓶颈,然而总感觉像是差了点什么东西,无法真正得见大道。

大概差了那一点点的机缘,可是叶恒却始终找不到这缕机缘究竟在哪里,若是无法勘破其中奥妙的话,他有种预感,说不定这辈子都会止步不前。

“大道渺渺,不可捉摸,看似远在天边,实际上却又近在眼前,大道三千,却又殊途同归,你我所追求的其实是一种。”

黄帝的目光看向虚空,带着几分不可捉摸的幽深。